第570章 阿三圣女，巴比伦庙鸡，殷商巫娼

第(2/3)页

重要的是让大家分辨一下什么是真历史，什么是存在着问题的历史！

这是身为一个史学专业应该具备的素质。

【既然讲到这里就必须说一下。】

【在学者对巫娼，这种事情否定的时候，最重要的一个原因其实就在于身份和地位。】

【巫，在殷商是什么地位呢？】

【那是凌驾于商王之上的！】

【当时神权是高于王权的。】

【只要脑子是个正常的人，他就应该清楚，站在所有阶层之上的人，他是不可能去用自己的身体取悦别人！】

【别说用身体去取悦别人，就算用语言去取悦别人，人家都不屑于去做，平视，尊重身份低的人，都是对自己的不尊重。】

【这个，你们可以看看孟加拉，阿三，这些地区高种姓的傲慢，他们对低种姓发自骨子里的那种嫌弃，咱们有人去帮扶哪里的穷人，但在当地，富人是沾都不想穷人的！而且，这些地方的穷人可以欺负咱们人，但这些穷人对当地的富人和身份高的人，那是发自于骨子里的敬畏。】

【这才是神权结构下的常态，而且，这还只是神权残留的社会结构，你敢想神权结构社会最为等级分明的社会，是什么样子吗？】

【在殷商当时的社会结构中，人家巫，就是权力金字塔的最上面，会干服务行业吗？】

【这也是很多学者不屑于去解释巫娼问题的原因，因为随便一个历史学的学生，都明白，在殷商，低位者和高位者，他是一个什么样的相处模式。】

【有些人就是以为人家高高在上，还要对你进行跪舔是吧？你做梦可能都梦不到这种场景，因为在你的潜意识中，在现实中，这是不存在的！】

【你连富婆都找不到，你还想干啥？】

【软饭都不是那么好吃的。】

【那么为什么阿三会存在‘庙妓’性质的‘圣女’呢？】

【是不是说阿三的历史有问题呢】

【这倒不是！】

【因为你们对阿三的历史没有做出一个基本的了解，】

【什么叫基本的了解呢？】

【就是你用ai问一问，你就知道他的‘庙妓’‘圣女’是怎么回事了。】

【阿三的‘庙妓’也被称为圣女，不要因为叫圣女，圣女就很神圣，圣女就地位很高。】

【这是错的。】

【因为在阿三远古的时代，神权最高的是类似于宗教性质的，他可能会有一些教义里面的禁止行为。】

【这些人为了能够享受人间极乐，他们就会去低种姓的奴隶中挑选美貌的女子，进入到他们修行的地方，来帮助他们一起修行。】

【为了给这种行为披上一个圣洁的外衣，他们把他们称之为圣女！】

【所以圣女里面是没有贵族的！】

【没有刹帝利，更没有婆罗门。】

【阿三在古代时期，就是为了入侵者的高种姓对土著的绝对压制，连婚姻下嫁都不允许，更别扯什么让高低位的去服务了。】

【所以呢，阿三的圣女，就是一个骗外行的话术而已。】

【那我们再来看一看古巴比伦古希腊时期，他这个‘庙妓’是不是有问题呢？】

【如果他的‘庙妓’的身份是女祭司，相当于殷商时期的巫女，那么他们就不可能去干这种事情。】

【因为神权是至高无上的，而不管是女祭司还是男祭司，男巫还是女巫，他们本质上都是神在人间的行走，也是神在人间权柄的投影，】

【只有人去取悦神，从来没有听说过在神权社会中，神会取悦人的！】

【因此呢，西方的这种说法，那就明显存在了漏洞。】

【但如果是第2种呢？是阿三那种呢？】

【那他也有问题啊，因为如果跟阿三的情况一样，她们就不是女祭司，也不会有神职称谓，只会给与象征性的圣女，而非女祭司这种正经的神职，更不能把人引入神庙，只为为了让人支持她，这不是扯吗？】

【神职不是人给的，也不是选举出来的，而是血脉继承来的！】

【这在那个文明都是一样的。】

【不要以为西方，就跟

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.piautian55.net