第688章 权力到底是什么？你懂吗？

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（我明白了，所谓的集权和分权，要从不同的立场和不同的角度来看，站在皇帝的角度，所谓的天子垂拱而治，其实就是想分皇帝的权！）

（但是其实这些鼓吹着什么天子垂拱而治的人，他们不是想分权，他们也不想分权，他们只是想分掉天子的权，然后变成自己的权力，处在他们的角度来说，他们其实也想集权！）

（懂了，这下真的懂了，这就是道家讲的，你中有我，我中有你啊！分权只是手段，集权才是最终的目标。）

（所谓的集权和分权，其归根到底就是想给自己身上获得更多的利益，因为权力就是分配利益的工具！）

（听了这么多人讲历史，终于一个人给我把问题讲透彻了，历史上那些鼓吹分封的人其实也在集权，刘邦分封他是想分权部最后还是在集权，，就是李世民鼓吹分封，但是他还是在集权呀！）

（只有那些真傻子才相信所谓的分权一说！）

……

大秦

扶·真傻子·苏，看的是一愣一愣的。

坚信儒家思想的他其实一直就是比较相信分权的。

什么周朝因为分权而有800年。

什么分权才是治理天下最好的办法。

为此他不惜鼓吹分封，站在儒家这一边。

可万万没有想到，提出了天子垂拱而治的周公旦，大力鼓吹分封制度的周公旦。

最后竟然也是在集权！

不说别的，就单从周公旦对付人家老姜家，弱化姜姓的力量，就可以看得出来，对付完姜姓之后，姬姓在整个大周王朝的权力不得是向坐梯子一样往上升？

“怎么会这样，怎么会这样？”

“原来儒家的原圣也是在集权呀！”

扶苏呆愣愣地看着淳于越等人。

他求助地向几人哀嚎道：

“老师你们教教扶苏啊，这该怎么看呢？”

他学了这么多年的儒家，最后竟然连儒家的核心理念都没有学到。

他推崇了那么久的元圣周公旦，却结果完全不理解人家周公旦的做法。

可笑，太可笑了。

这就跟一直想要一个儿子传宗接代，结果十年过去了，他的妻妾全部都是完璧之身一样。

这一刻扶苏感觉自己真是比吕小白还要蠢！

毕竟吕小白可是近亲结婚的产物啊。

他扶苏不是啊！

淳于越此刻也愣住了，这才是儒家的经义之学吗？

分权到了最后还是为了集权！

所谓天子垂拱而治，其实就是给自己谋取更多的权利？

虽然淳于越很鄙视后人这么随意的污蔑周公旦，但是周召分陕，那不正说明了这一切吗？

周公旦和召公两个人分陕而治，把天子的权柄变成了自己的权柄，天子的权柄无限缩小，他们的权柄无限放大！

他们两个人早就超出了普通诸侯的权力，都成了半个天子！

说集权，他们两个简直做到了集权的极限，就差把天子废掉，自立为天子了！

淳于越跟后世的那些儒家可不一样，他是实打实的做学问的那种人，而且愿意为信仰去死。

更难能可贵的就是，淳于越并没有受到隋唐和宋明儒家的毒害。

他的儒学理论还是跟孔孟比较相近的。

他比较相信对就是对，错就是错。

但现在淳于越最怕看到的就是，自己连儒家的对错都分不清。

这岂不是说，他这么多年竟然连自己的本命学科都没有学会吗？

何其荒诞啊！

...........

“原来是这样！”

北宋，

科举学子们感觉好像又学到了新的知识，一个个交头接耳，评头论足。

就像是当年他们听到夫子讲课一样，摇头晃脑，如听天籁。

司马迁在袍袖中的拳头死死地攥紧，指甲都要抠进肉里去了。

要是分权的极致就是集权，那么鼓吹分权的他们，岂不是就成了整个历史中最大的傻子吗？

人家周公旦都在说集权，就他们这些人在说分权。

司马光就冷笑一声，对着天幕吼道：

“这种观点是否太过于可笑呢？”

“如果所有的分权都是为了集权！”

“那么大宋出现了冗官冗员的现象，难道这也是集

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